TRỢ NIỆM VÃNG SANH CẦN BIẾT - TỊNH TÔNG HỌC HỘIGiảng: Pháp Sư Tịnh Không Cẩn Dịch: Viên Đạt Cư Sĩ Hiệu Đính: Vọng Tây Cư Sĩ Nhà Xuất Bản: Phương Đông Số Trang: 39 Trang Hình Thức: Bìa Mềm Khổ Sách: 14x20cm Tái Bản Năm: 2022 Độ Dày: 0,4cmTNVSPHÁP SƯ TỊNH KHÔNG20.000đSố lượng: 40 Quyển
Giảng: Pháp Sư Tịnh Không Cẩn Dịch: Viên Đạt Cư Sĩ Hiệu Đính: Vọng Tây Cư Sĩ Nhà Xuất Bản: Phương Đông Số Trang: 39 Trang Hình Thức: Bìa Mềm Khổ Sách: 14x20cm Tái Bản Năm: 2022 Độ Dày: 0,4cm
Trích “Trợ Niệm Vãng Sanh Cần Biết”: 1. Kệ phát nguyện của Bồ Tát Phổ Hiền Nguyện khi tôi sắp sửa mệnh chung Trừ hết tất cả các chướng ngại Thấy được đức Phật A Di Đà Tức được vãng sanh cõi An Lạc.
2. Đại Sư Ấn Quang Thành tựu cho một chúng sanh vãng sanh về thế giới Tây phương tức là thành tựu cho một chúng sanh thành Phật, công đức này làm sao có thể nghĩ bàn được.
3. Ba Yếu Tố Cho Việc Trợ Niệm Thành Công 3.1 Ba hành trang tín, nguyện, hạnh của bản thân người vãng sanh phải đầy đủ, lúc bình thường phải dặn dò người nhà những điều cần chú ý khi vãng sanh. Ngẫu Ích Đại sư nói rằng: “Vãng sanh được hay không là hoàn toàn do có tín nguyện hay không, phẩm vị cao hay thấp là hoàn toàn do việc trì danh sâu hay cạn”.
3.2 Con cái quyến thuộc phát tâm đại hiếu và tâm từ bi ơn huệ, cẩn thận tuân theo những lời chỉ dạy của Phật và làm đúng như pháp để hộ trì cho cha mẹ quyến thuộc vãng sanh về Tây phương. Đây gọi là: “Cha mẹ được lìa nhiễm ô thì đạo làm con mới được thành tựu”.
3.3 Đại đức liên hữu một lòng một dạ vì đạo nghĩa mà trợ niệm, thành tựu cho người khác vãng sanh, thì cũng sẽ được quả báo được người khác thành tựu cho mình vãng sanh vậy. Tổ sư Ấn Quang nói rằng: “Khuyên cha mẹ tu về tịnh độ thì đạo làm con mới trọn vẹn, cầu nguyện cho người khác được vãng sanh thì mới thỏa lòng Phật”.
3.4 Nếu có thể y theo ba yếu tố trên làm đúng như pháp hộ trì trợ niệm, thì chắc chắn vạn người tu vạn người được vãng sanh, thành tựu cho chúng sanh vãng sanh về Tây phương, viên thành Phật quả thì công đức ấy không thể nghĩ bàn. Nếu có chướng ngại trong việc vãng sanh thì phải thành tâm một lòng một dạ cầu xin Phật gia bị, loại bỏ chướng ngại, nhằm thành tựu việc lớn vãng sanh về thế giới Tây phương.
4. Đại Sư Ấn Quang Khai Thị Ba Điều Then Chốt Lúc Lâm Chung Thứ 1: Khéo léo khuyên bảo an ủi, khiến họ sanh chánh tín. Thân cận khuyên bảo người bệnh, buông xả tất cả, nhất tâm niệm Phật, nếu còn việc gì cần dặn dò thì hãy bảo họ mau chóng nói ra, sau khi dặn dò xong thì dẹp nó qua một bên không còn quan tâm nữa, ngay đó khởi ý nghĩ tôi bây giờ sắp theo Phật vãng sanh về cõi Phật, dùng tâm niệm Phật chí thành, nhất định cảm ứng Phật đại phát từ bi, đích thân đến tiếp dẫn, khiến được vãng sanh.
Thứ 2: Mọi người thay phiên niệm Phật để hỗ trợ tịnh niệm. Người bệnh tâm lực yếu ớt, khó mà niệm được liên tục, lúc đó hoàn toàn dựa vào sự tương trợ của người khác thì mới có thể có sức. Nên biết rằng mình chịu trợ giúp cho người được tịnh niệm vãng sanh thì mình cũng được quả báo được người trợ niệm. Hơn nữa chẳng phải nói tận hiếu vì cha mẹ phải như vậy hay sao? Ngay cả người bình thường cũng phải bồi đắp phước điền cho họ, làm tăng trưởng thiện căn của họ. Thành tựu cho một người được vãng sanh Tịnh Độ tức là thành tựu cho một chúng sanh thành Phật. Trợ niệm nên chia ca lẫn nhau, pháp khí chỉ dùng Khánh, niệm Phật không nhanh không chậm, phải rõ ràng từng chữ.
Thứ 3: Nhất định không được di chuyển hay khóc lóc, để tránh lỡ việc. Khi người bệnh sắp qua đời, đây đúng là lúc phân chia phán quyết ranh giới phàm, thánh, người hay quỷ. Chỉ có thể dùng câu Phật hiệu khuyên bảo thần thức của họ, không nên tắm rửa, thay đồ, di chuyển, khóc lóc, họ ngồi hay nằm như thế nào thì cứ để nguyên vậy. “Đỉnh thánh, nhãn thiên sanh, nhân tâm ngạ quỷ phúc, súc sanh tất cái ly, địa ngục cước bản xuất” Mỗi người hãy tự niệm Phật khẩn thiết, không cần đi tìm hơi nóng của họ xuất đi ở chỗ nào, thì họ chắn chắn sẽ mang theo nghiệp mà vãng sanh.
Thơ cổ: Ta thấy người khác chết Lòng ta nóng như lửa Không phải nóng vì người Nghĩ sẽ đến phần ta…